2016年9月30日星期五

公婆挑兒媳婦的五條硬標準

有人說結婚是兒女自己的事情,這話肯定不對,因為作為父母會說:“連你都是我生養的,你的事當然就是我的事兒!”所以,挑兒媳婦,在中國,從來都是有兒子的傢庭中最大的大事件,關系到一個傢族的血脈問題。當然,雖然最終能成為自己兒媳婦的女人不見得百分之百合乎心意,但每個有兒子的父母心裡都有那麼幾條硬標準,是理想兒媳所具備的標準條件。PClady特邀作者專稿,未經許可請勿轉載!

身高:生活中總是這樣,一聽到要給自己的兒子介紹女朋友,作為父母第一個問題就是“她有多高啊?”男人可以喜歡小巧玲瓏型的女孩兒,但男人的爹媽卻都希望未來的兒媳婦能夠高一點、再高一點,這關系到下一代的基因問題,不是有那句老話嗎?爹矬矬一個,娘矬矬一窩!女孩兒隻要身高不高過籃球女將們,一般都是戀愛中的搶手貨!

職業:現如今的什麼都貴,物價蹭蹭蹭往上漲,如果兒子找個工作不穩定、收入不豐厚的兒媳婦,那這個小傢庭今後就有的困難瞭。父母總是現實的,也是一天一天的柴米油鹽熬過來的,所以最知道“錢”的可貴。一份好職業,就是現代女人的好嫁妝!PClady特邀作者專稿,未經許可請勿轉載!

  傢庭:兒子一旦有瞭女朋友,做父母的會第一時間發動自己所能夠發動的所有社會關系,去打聽這個女孩兒的“底細”,包括她的生活背景,當然,最重要的是傢庭背景。誰都不願意跟低素質高負擔的人傢結親傢,如果女方傢的父母名聲不佳或是傢庭負擔過重,都會成為婚姻的重大殺手!

  能力:基本就是指生活能力。身邊有太多因為生活能力太差而遭遇婚姻戀愛打擊的女孩兒瞭,所以一直以來都感覺納悶兒:難道燒個水做個飯就那麼難嗎?很多女孩兒,披上嫁衣之前,在娘傢連碗都沒有洗過,一旦成瞭傢過起小日子,不凈等著抓瞎才怪!看多瞭因為傢務活而鬧離婚的小夫妻,真想提醒現在的父母一句,千萬別慣著孩子瞭,連洗衣服掃地都不會幹的兒媳婦,換瞭你也不願意要!

身體:好身體是革命的本錢,也是過日子的保障。男人找女朋友時會關心她的身材是否漂亮,但公婆挑兒媳婦時隻會關心她的身體是否結實,如果瘦得像孫燕姿,反而令做父母的擔心:這樣的身架子是過日子的料嗎?病美人不是婚姻中的搶手貨,即便美得像西施,也受不到公婆的青睞!(圖片來源:pconline攝影部落)

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男友隱婚騙我情隻是想玩玩



文/雅晴

傾訴:閆妍

從小我養尊處優,過慣瞭衣來伸手,飯來張口的日子。所以,面對傢庭變故,我變得手足無措。爸爸被雙規,媽媽突然離去,我頓時沒有瞭生活的保障。而我的男朋友每個月還要靠我養活,我不知道,這樣下去我會成為什麼樣子。

那個加完班的夜晚,想起自己的淒涼,我伏在桌子上低聲抽泣。這時一雙手搭在我的肩膀上,透過朦朧的淚眼,我看到總經理穆陽站在身邊,心疼地看著我。像是要溺死的人找到一根救命稻草,我轉身抱住他哭瞭起來,在哭訴中,他柔聲地安慰著我,等我情緒穩定下後,他帶我去吃夜宵。

從那以後,他待我格外優厚,時常帶我出去逛街,買衣服,開車出去兜風,似乎又回到瞭以前的生活,我覺得日子明媚起來。而且隨著越來越多的接觸,我發現瞭穆陽身上的諸多優點,比如儒雅,比如紳士,比如細心,比如浪漫,更主要的是他多金。這些,都是男朋友無法比及的。

心裡的愛慕漸漸浮現在臉上,我迅速墜入愛河。穆陽帶我去郊外,那裡有一套大房子,他說專門為我買的,因為他不想看著我再受苦。看著他俊朗的面容,我的心快要融化瞭。我知道,愛是相互的,是需要報答的。而我報答他的唯一方式就是更賣力地工作,為他創造更多的利潤。



白天,我們各自忙碌,在公司,都沒人知道我和穆陽戀愛。晚上,我們回到傢,極盡纏綿。我以為,這就是永遠。可是一天半夜,一個女人的電話打破瞭我的夢。她說,咱爸的心臟病又犯瞭,你趕緊回來。我才知道,原來,他是有妻子的。

那段時間,我的內心掙紮瞭很久。我不甘心這樣的角色,可是我又貪戀這樣的生活,我是那麼地不願意面對貧窮,再三猶豫下,我妥協瞭。隻是妥協之後,心變得更加狹小。我時常為一件小事和他吵鬧,時常追問他,如果我是他的妻子,他會怎麼樣?他沉默著,不做辯解。

終於在一次爭吵後,他一把將我推倒在地,怒吼道:“閆妍,希望你搞清楚,你什麼都不是,不要在我這裡要名分,你根本就不配。你想過替我分擔嗎?你除瞭會用身體安慰我,還能做什麼?”我驚呆瞭,這就是平時那個溫文爾雅的穆陽嗎?不,他是我的。他隻是生氣而已,過去後他還會像以前那樣愛我的。

“愛你?別傻瞭。那個屋住瞭多少女人瞭我們數都數不清,換得勤快著哪。姑娘啊,好好給自己找個人,別這樣糟踐自己,不值啊!”院子看樓的大嬸和言相勸。我頓時清醒,原來,自己以為的愛情不過是顆包裹著蜜糖的毒藥,原來以為在手的鉆石不過是塊玻璃而已。

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2016年9月29日星期四

韓劇忽悠人:1位韓國媳婦吐槽真實苦逼婚姻生活



韓劇忽悠人:1位韓國媳婦吐槽真實苦逼婚姻生活

不要去感嘆韓劇女主的花容月貌,那種美麗,都是金錢與血肉堆出來的;不要拿浪漫唯美的韓劇與你的現實生活對比瞭,那看似唯美的浪漫,結婚之後會讓你徹底幻滅;不要羨慕韓國全職傢庭主婦的小資生活,那種“小資”的背後是有血有淚的辛酸史。究竟韓國媳婦是如何“杯具”呢?下面將為大傢打破迷思。

  第一重“杯具”:容顏80不能老

一位韓國男藝人曾說過:“老婆每天都在同一個時間,同一個地點,以同一個樣貌來等我回傢,怎能不厭倦?”這句話代表瞭大部分韓國男士的心聲。為此,嫁作人婦的女性為瞭hold住自己美貌的新鮮感、延長青春保質期,對整形有著病態般的執著感。

韓國對女性有著“以貌取人”的傳統,從20歲-80歲的女性,隻要出門都會打扮,整形不僅能節省化妝的時間,還能令素顏也具有魅力。

反觀中國媳婦,雖有“三從四德”、“賢良淑德”的傳統要求,但“以貌取人”的程度並不嚴重,丈夫雖然希望自己媳婦漂亮(畢竟是男人在這方面還是有點虛榮心),但也不會要求你天天像超市水果那麼新鮮。

而且,中國女性保持美貌的原因,拴住丈夫的心是一部分,但更多的是希望通過姣好的外形增加自信、提升個人魅力。

第二重“杯具”:婆媳關系不好搞

韓國的房價高升不下,除非夫傢很有錢,不然新婚夫婦想婚後馬上在外面買房子過二人世界的生活基本上是不可能的,目前為止大部分夫妻都是和夫傢傢人同住。和婆婆、小姑子、妯娌表演“表面一套心裡一套”是常見不過的傢庭倫理劇劇情瞭。

除此之外,還得暗地裡防著老公在外面有個小三小四演變成撒狗血的肥皂劇。上至巧鬥姑嫂婆媳,下至巧防小三小四,都要求韓國媳婦有智慧有勇氣。

雖然中國的“婆媳”關系也是眾多中國媳婦的辛酸血淚故事,但是和公婆姑嫂同住一屋簷下的現象已經少見,婚後買房子搬出來住,過上滋潤甜蜜的小日子還是占多數的。

並且真要感謝計劃生育,讓中國傢庭構成簡單瞭不少,避免瞭“人多口雜”、“眾口難調”的困境,雖然避免不瞭口蜜腹劍的把戲,但至少不是日日上映。



第三重“杯具”:傢務勞動真不少

早上5點起來準備早餐一點兒都不驚悚,韓國人非常註重早飯,豐盛準備不在話下,而且韓國的學生7點半開始上課,白領9點開始上班,為瞭配合傢人的時間,媳婦5點起床,5點半前化完妝,6點半前完成早飯,7點鐘傢人吃完飯準備上學、上班。

以為傢人去上學上班就可以自己在傢樂得輕松,找朋友聊聊天喝喝茶?別做夢瞭,婆婆小姑子還在傢監督著呢!陪婆婆逛街、看電視、聊天的“三陪”,就是韓國媳婦的“休閑活動”。

中國媳婦婚後仍然工作的情況還是占大多數的,除瞭丈夫和孩子之外,有屬於自己的一片小天地,雖然朝九晚五的工作加上照顧傢庭的兩座大山有時會壓得喘不過氣,但是自己的時間自己安排,也是樂得逍遙。

自己賺錢買花戴悲哀嗎?總比張開手掌拿錢來的堂堂正正吧。中國媳婦婚後仍然工作,除瞭能保持自己的經濟獨立之外,還能獲得更多的自尊和體諒。

網友“鬱金香”是個中國姑娘,也是位韓國媳婦,她感慨說:“跟先生回韓居住才知道韓國媳婦的辛苦。凌晨5點我就要與弟媳一起做早飯,送走全傢上班上學後,全天都要做傢務伺候婆婆,除非婆婆主動說讓我休息,不然不能隨意回房休息。與婆婆相處,要遞不時上咖啡、水果、點心等。晚餐後也不能跟老公回房,要陪婆婆看電視聊天到10點才行,老公睡著後才能卸妝睡覺。”

網友“NANA”對此也深有同感:“剛嫁到韓國時,不會做韓餐也不太會傢務,婆婆很體諒,沒過多要求。但某天卻聽到大姑子跟公公說,您看媽媽給NANA做飯送點心對她多好,可是她呢,也不幫媽媽做傢務,不去孝順媽媽,讓媽媽來伺候她,韓國傢裡哪有這樣的兒媳婦!這讓我大受刺激,事後,大姑子告訴我以後要我負責洗全傢的衣服,但她的毛巾、衣服和被子一天一洗,不服氣也隻能忍。”

看完韓國媳婦兒的心酸歷程,中國的媳婦們是不是松瞭一口氣?結瞭婚就搬出去住,生瞭孩子有婆婆帶,回瞭傢有爹媽做飯,老公除瞭賺錢還分擔傢務,三五不時還買點禮物哄你,這是多麼幸福的日子!作為中國媳婦,已經比地位低下而又“苦逼”的韓國媳婦來得自由、獨立、有尊嚴瞭,少一點抱怨、少一點吐槽,積極面對“小媳婦”生活,會讓婚姻更加美好。

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做愛姿勢:男女性愛中經常用到的一些姿勢

對於男性和女性來說,做愛姿勢有不同的含義。對於男性,興奮的核心在於陰莖,做愛姿勢的改變給陰莖帶來一種新感受。一個新的角度帶來一種新的刺激,常常是隻集中於幾厘米。對於女性,做愛姿勢的改變意味著關系的變化。當然我們喜歡一種新的身體的彎曲或新的刺激作用於陰道壁所帶來的新感受。特別是,我們喜歡深度的改變。如一種姿勢讓陰莖隻在陰道入口“徘徊”,而另外一種卻讓陰莖深入陰道。

但是姿勢對於女性來說不僅僅是連接。我們喜歡傳教士姿勢是因為它給我們一種面對面的直覺。一種姿勢被喜愛是因為它使我們感到與伴侶更加親近,而另外一種姿勢遭人厭惡是因為它讓人感到習以為常。因此對於很多女性來說經常變換做愛姿勢沒有必要。女性一般更喜歡其中的一種或兩種做愛姿勢,它或它們令我們感到親密、相聯、被愛,不但反應出愛的感覺,更體現出合成一體的需要。

傳教士姿勢是如此經典以致我們有些人為它而辯解。與男性在上面並確定節奏時,它的確是令我們感到難以控制。它也妨礙對阻蒂的直接接觸並使男性易於達到高潮。但是它也是一種很親密的姿勢:你們可彼此看到和親吻,用你的手撫摩他的身體。它同時使你的後背有依靠,他抽送陰莖時也可刺激到陰蒂。你也可以夾緊雙腿從而使陰道‘抓住”陰莖,增加刺激。

女上位被很多女性鐘愛,但是如果你不願意被人所註視或者主導性生活,那麼它沒有多大作用。但是如果你能克服這些觀念,當然,它也有很多優勢。你可以控制節奏,控制插入深度,陰蒂獲得更多刺激,並讓他躺下且放松。你們面對面,可以彼此撫摩,也可以讓節奏慢下來,有時在他要控制不住時,這種方法很有效。通過身體前後擺動、由腿跪下或旋動來改變角度,這些都需要你的背部用力。

側位是相當放松且親密的方式。它使身體廣泛接觸,利於接吻和談話,不存在傳教士姿勢中科‘上下”問題。如果負荷另一個人體重成問題時,這是一個很好的解決方法。你可能需要練習調整臀部的角度或分開雙腿址地插入;它不能夠提供較多的陰蒂刺激,但是你可以用手輔助。在所有的做愛姿勢中,它是唯一的一種事後仍易於相擁而眠的姿勢。正確的姿勢隻是為瞭感覺良好。它是放松的或充滿興奮激情,絕對不是不舒服的。但是因為各種原因,有時性交姿勢是錯誤的:如開始感到不適;感覺將退;你需要更深或更淺`;你需要更多或更少磨擦你確信將無法達到高潮;他興奮得太快。如果你想改變做愛姿勢,應提前考慮。盡可能地少運動使雙方從現在姿勢過渡到你所想要的姿勢。通過打斷談話或停止運動來暗示他變化的發生,然後輕輕地告訴他如何變化。當你變動時為保持陰莖呈插入狀態,可用手將他的臀部拉向你,或騰出一條腿繞住他,使它不至於滑出。

如果他突然停下來並且完全靜止,那不表示他想改變做愛姿勢,而是他要達到高潮瞭。除非你希望他這樣,否對應趕快停下來。(

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2016年9月28日星期三

高齡婆婆生下新兒扔給我養

非文老師,您好。

我和老公結婚5年多瞭,兒子三歲多,因為和婆婆性格不合,我們結婚才三個多月就搬離瞭公婆傢,並且向娘傢借瞭17萬買瞭套新房。那時候就想隻要少和她來往,眼不見心不煩的,就不會有什麼事端瞭。畢竟,我也不想老讓老公在中間做和事佬,他心裡也不好受。
PClady特邀作者供稿,未經許可請勿轉載

可是,事情也怪,自從我們搬到新房後,婆婆隔三岔五的就來竄門,然後對我們那些新傢具什麼的也都指指點點。我很理解她一個人可能悶的慌,偶爾來串門無所謂,隻要她話不要那麼多,那麼難聽,我也就忍瞭,畢竟,這是兒媳應該做的本分。但是,不想,她還挑唆我老公和我鬧矛盾,真沒見過這樣的婆婆的,人傢隻盼著自己兒子能和兒媳和睦相處,她卻處處作梗。她還總是帶一些七大姑八大嬸的什麼未婚女來我們傢,我礙著老公的面子也不好動氣,私下裡我就和老公商量,讓他也管管,可老公因為單親婆婆養他不易,也隻顧唯唯諾諾,不做回應。

幸好事情在我兒子出世後有瞭轉機,婆婆的態度也稍微緩和瞭點,也不帶那些亂七八糟的女的來串門瞭。我以為日子就這樣慢慢的太平瞭,沒想到這樣的平靜日子沒持續多久。我兒子出世不到四個月,婆婆就改嫁給瞭一個啥都沒有的老頭,我們做兒女的也不好反對,畢竟,她們人老也找個伴也無何厚非,我們也沒多少時間陪她,那時候她53歲。誰知道,沒過多久,50多歲的破婆婆就懷孕瞭,我們詫異瞭老半天,最後強烈建議婆婆不要生。因為我和老公覺得他們年紀大瞭,除瞭婆婆的1000多塊錢的退休工資,沒有任何收入瞭,再養個這麼小的兒子,那不是給我們找罪受麼?

可是,婆婆執意要生,並且認為是我怨不的她好,還說我是把以前的事情拿出來做計較,我覺得很冤,並且不再管她生不生。一年後,她很不順利的生瞭個兒子,因為年紀太大瞭,生產的時候特別折騰。那時候,她誰都不讓抱,一個人抱著跟上帝一樣的,我看得出來,她捧的跟天似的,我想她是覺得老公不聽話,所以對老公也不那麼上心,反而把所有心思撲在那個新生兒身上。我想,既然生都生瞭,那就看看幾年再說吧。

果不其然,孩子一歲多的時候婆婆說考慮到她們的經濟能力,決定把之前的老房子給賣瞭。我當時就想為什麼你生的時候不考慮你的經濟能力,現在賣瞭房子那肯定是要和我們擠在一起的。而我和老公的房子原本就是一個小戶型,現在還進來三個人,先不說什麼矛盾不矛盾,光空間就擠的不行。無奈老公又不吱聲,我都氣憤為什麼錢都是我借的我卻沒有決定權。最後,婆婆搬進來瞭。孩子所有的東西都是用的我兒子的,包括奶粉都是公用,我沒有說過二話。


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最要命的是今年五月,我辭職瞭,並且準備在傢休息一個月好好的陪陪兒子。結果婆婆看到時機來瞭,說為瞭她那個小兒子的前途著想,還要再去賺點錢。要知道,她們那個老房子賣出去也有幾十萬,我和老公問都沒問的。於是,我堅決的不同意。就在中旬的時候,她和她老公突然就去杭州瞭,說是她老公的一個親戚在那開飯店,可以去幫著刷刷盤子,一個月賺點錢什麼的。我對此陣的很無語,我一下子要照顧兩個孩子,以後真的不用上班瞭。而且礙著老公這層,我又不能把這孩子送人吧,也不能就這麼養著。我覺得婆婆她是故意這麼做,反正覺得我不會怎麼樣的。非文老師,請您給我這個絕望的人一點主意吧,我真的快要被這個婆婆折磨的要死瞭。

非文回復:

遇到這樣的極品婆婆估計沒有一個兒媳不會有想死的心的,但是既然事情都擺在眼前瞭,就要想著怎麼去處理好目前的困境。先不說你和婆婆的矛盾,光你婆婆這些行為就覺得讓人無語瞭,你做兒媳的能做到這麼容忍已經不錯瞭。作為婆婆,她卻沒有充分的站在你的立場為你考慮,其實,這也是她沒有站在她兒子(你老公)的角度去考慮問題。所以,你現在得出招瞭,而不是一位的忍讓瞭。

這並不是破壞你的婆媳關系,事實上,你們的婆媳關系本來就是足夠的緊張的。現在,你應該先把你老公說服,因為對於你們來說,你們的經濟壓力也一定不小,再加上兩個孩子,肯定吃緊,所以你應該勸說你老公堅決的和你統一立場。而對於你婆婆來說,他們雖然年老瞭,但是因為賣房的緣故,手頭上說不定比你們還寬裕點。所以,現在,你大可不必那麼早的就把這小兒子的養育責任攬在自己身上,因為光你自己的兒子你就有的受瞭。我建議你們假意說因為各種原因要把那個小兒子送往孤兒院或者別的人傢養,並且要把這種假意傾向透露給你婆婆她們,這樣,你婆婆她們就不會那麼輕易再做甩手掌櫃瞭。

而真到瞭你婆婆她們力不能逮的時候,那時候你應該伸出援手,因為孩子是無辜的,而且,那個孩子說到底也是你老公的親弟弟,這樣的話,說不定還能有個大圓滿的結局。(圖片來源:pconline攝影部落)

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屌絲狀態不可怕,可怕的是屌絲心態

原標題:屌絲狀態不可怕,可怕的是屌絲心態

日前,北京大學市場與媒介研究中心發佈瞭全國首份《屌絲生存現狀報告》,不僅對屌絲進行瞭量化,還排出瞭名次。這份報告將長春“封”為最屌絲城市,而吉林省也成瞭最屌絲的省份,引發瞭網友熱議(見本報今日A08版報道)。

這麼一個明顯帶有貶義的詞語,放在自己身上沒問題,比如史玉柱自稱屌絲,別人還得贊一句“史老客氣瞭”。但扣在別人頭上,說誰誰是屌絲,那就是在侮辱人瞭。去年馮小剛說影評人是屌絲,他自己都清楚那就是在罵人。如今煞有介事地拿貶損之語框定特定人群來研究,還點名,過分瞭。表明立場之後呢,我們就可以心平氣和地來談談這個詞瞭,不可否認,這詞已經成為瞭一種現象,表達某種生存狀態。而這其中,的確有令人擔憂的東西。這個詞語所描述的群體,無疑是社會的底層。用別的詞來代替,他們可能是蟻族,是房奴,是小人物,是貧賤夫妻百事哀。而問題的關鍵在於,這種生存狀態是暫時的,還是長期的。沒有人想一直做屌絲,但想擺脫這種生存狀態,我想取決於兩個因素,一個是客觀的環境,而另一個則是你的心態。

所謂客觀的環境,就是這個社會各個階層是不是板結的,制度和市場給沒給人以向上流動的通道。如果社會長期把人禁錮在某個階層裡,高富帥們可能會不好意思,但對於屌絲來說,欲不當屌絲而不能,就很痛苦瞭。而這種狀態的一個結果可能就是,給人培養出“屌絲心態”。

分析“屌絲心態”,可以先分析一下孔子那句“唯上智與下愚不移”。上智和下愚,不就是高富帥和屌絲嗎?過去從階級的角度出發,認為“上智”指的是上層統治階級,“下愚”指的是底層勞動人民,連起來解釋就是:統治階級就是統治階級,被統治階級就是被統治階級,大傢安分守己,千萬不要犯上作亂,否則的話,可就禮崩樂壞瞭。按照這個解釋,那孔子實在是太壞瞭,他的思想果然是為統治階級服務的。但如果我們從人性的角度出發,就會有完全不同的解讀。我想孔子隻是強調瞭一個令人討厭的事實———人生而不平等。孔子把人分為四等:生而知之、學而知之、困而學之、困而不學。所謂上智,指的就是生而知之的天才。還有後面三種呢?比如學而知之,就是說一個人天賦可能不夠,但他充分認識到這一點,刻苦學習,最後仍然可以成為一個有智慧的人,這樣的人智商上可能不夠高,但情商絕對強大。再比如困而學之,這說的是遭受挫折,幡然醒悟,浪子回頭,奮發圖強,這是要屌絲逆襲啊。

最後一種,困而不學,本來天賦就不行,然後還不上進,你不失敗誰失敗。總有屌絲批評女神寧可在寶馬裡哭,不在自行車上笑。如果你未來一點開寶馬的希望都不給人傢,人傢笑得出來嗎?跟你坐一輩子自行車,這就叫真愛嗎?指責之前,最好先發憤圖強。而孔子說的“下愚”指的就是這種困而不學的人。他們不是不能移,而是不肯移。不是因為“下愚”而“不移”,而是因為“不移”而“下愚”。

如果屌絲狀態讓人痛苦,那屌絲心態就讓人害怕瞭。這種心態會讓人失去理想,放棄努力,自暴自棄,自艾自怨,進而憤世嫉俗,滿滿的都是負能量。而最令人不安的是,這種心態是會輻射出去的。

社會的狀態和屌絲的心態是互為因果的,一個階層板結、流動通道不暢的社會,就會制造屌絲心態,當一個人的努力無法獲得回報,負面情緒就會積累。就像不知道誰說的,人心不會熄滅,但它可能蒙上灰燼而不再燃燒。灰燼本來是燃燒的產物,但它反過來又抑制瞭燃燒。而這樣的負面情緒,是要宣泄出去的,以激烈乃至暴力的形式。在網絡上,這情緒就化為網絡暴民,嘲弄一切、批判一切。而在現實中,就可能化為各種暴力。無論是語言的還是行動上的暴力,都會傷害社會,侵蝕人心。這種心態像病毒一樣傳播,摧毀信任,讓道德滑坡。發展到極致,就是孔子最不願意看到的———禮崩樂壞。

如何讓人心重燃起來,辦法就隻有撥開灰燼。這需要一個好的環境,能讓人心中重燃美好的夢想,並且能夠清晰地看到一條通往那裡的路徑。當然,不是每個人都能夠力爭上遊,所以這環境也應該給人以生活的保障,這保障保住的不僅是生活,還有一顆完整的心。於是即使走的是平凡之路,卻也不會去抱怨生活,我們會找到屬於自己的快樂和坦然。而所有的人,也應該學會用欣賞的眼光看待這份快樂和坦然。在一個參差多態而又包容的社會,也許在生活上我們是個屌絲,但在精神上,我們卻可以留住詩意。元曲怎麼說來著,陋巷簞瓢亦樂哉,貧,氣不改;達,志不改。

來源:新文化報

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